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不被定罪的基督徒？
今天普遍教會的牧師教師都會教導我們今天正處於「恩典時代」，正在「恩典之下」，所以他們說：「凡信 耶穌的人，凡信 耶穌的基督徒都不會被 神定罪的了，因為 主耶穌已經赦免了我們一切的罪了。」您知道 主的話語，聖經的話確實是這樣說的嗎？
- 羅馬書6章
- 罪必不能作你們的 主！因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
以上羅馬書的經文確實出現了「恩典之下」四個字，但是整章羅馬書第6章，整卷羅馬書的意思又是怎樣呢？有關信 耶穌的人會否被定罪，請看看以下不同聖經版本中羅馬書8章1節的經文：
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羅馬書8章1節 |
| 和合本 |
如今那些在 基督耶穌裡的，就不定罪了。 |
| New King James Version |
There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, WHO DO NOT WALK ACCORDING TO THE FLESH, BUT ACCORDING TO THE SPIRIT. |
| English Standard Version |
There is therefore now no condemnation for those who are in Christ Jesus. |
| New International Version |
Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus, |
| King James Version |
There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, WHO WALK NOT AFTER THE FLESH, BUT AFTER THE SPIRIT. |
羅馬書8章1節在準確的英皇欽定本King James Version中的意思是較完整和詳盡的，該節翻譯作中文是:「如今那些在 基督耶穌裡的，就不定罪了。就是那些不以肉體行事，而以 聖靈行事的人。」比較起其他聖經版本，又或我們所使用的和合本多了一個非常重要的意思，就是不被定罪的是那些在 基督耶穌裡，不再以肉體行事，而以 聖靈行事的人。有關聖經版本的更多資料，請詳看聖經版本的真相。那麼準確的英皇欽定本經文中的後半部份，符合羅馬書整卷書的真理嗎？讓我們繼續看看剛才出現「恩典之下」一詞的羅馬書6章14節之後的經文：
- 羅馬書6章
- 罪必不能作你們的 主！因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
- 這卻怎麼樣呢？我們在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪麼？斷乎不可！
- 豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義。
從以上經文看來，我們就算在「恩典之下」，也要自己選擇我們作誰的奴僕！我們作為基督徒要作罪的奴僕？還是作順從 主的誡命教導的奴僕？前者的結果是「死」，後者的結果是「成義」。所以續看羅馬書6章14節「恩典之下」的經文的話，得出的真理是符合英皇欽定本中羅馬書8章1節的真理的。我們作為在 基督耶穌裡的基督徒，選擇犯罪而死，還是順命而成義呢？當中的關鍵就是英皇欽定本中羅馬書8章1節的後半部份，不以肉體行事，而以 聖靈行事！這樣的基督徒，這麼在 基督耶穌裡才不致被定罪呢！
- 羅馬書8章
- 然而叫 耶穌從死裡復活者的靈，若住在你們心裡，那叫 基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的 聖靈，使你們必死的身體又活過來。
- 弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活著。
- 你們若順從肉體活著必要死！若靠著 聖靈治死身體的惡行必要活著！
所以我們今天作為基督徒，要順從肉體活著，還是靠著 聖靈治死身體的惡行？我們有靠著 聖靈嗎？
- 羅馬書8章
- 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從 聖靈的人體貼 聖靈的事。
- 體貼肉體的，就是死；體貼 聖靈的，乃是生命，平安。
- 原來體貼肉體的，就是與 神為仇；因為不服 神的律法，也是不能服。
原來體貼肉體的基督徒，必不能遵守 主的誡命教導的！我們有隨從 聖靈，體貼 聖靈的事嗎？我們作為基督徒，有用心去看聖經，去領受 主的道嗎？看了又有沒有遵行呢？我們有與 主耶穌相交禱告嗎？有凡事感謝 主耶穌嗎？還是自以為在 基督耶穌裡，但又繼續作罪的奴僕而犯罪，以致被 神定罪？
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